قَالَ (علیه السلام ) :
إِنَّ أَحَبَّ الْخَلَائِقِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى شَابٌّ حَدَثُ السِّنِّ فِی صُورَةٍ حَسَنَةٍ جَعَلَ شَبَابَهُ وَ جَمَالَهُ فِی طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى ذَاکَ الَّذِی یُبَاهِی اللَّهُ تَعَالَى بِهِ مَلَائِکَتَهُ فَیَقُولُ هَذَا عَبْدِی حَقّا.
امام صادق علیه السلام فرمود:
به راستى دوست داشتنى ترینِ آفریدگان نزد خداوند، جوانِ کم سال و خوش سیمایى است که جوانى و زیبایى اش را در راه فرمانبرى خداوند بزرگ قرار داده است و خداوند متعال نزد فرشتگان به وی افتخار مى کند و مى فرماید: «این، بنده حقیقى من است».
أعلام الدین فی صفات المؤمنین، ص: 120.
کاری که نمی توانی انجام دهی به عهده نگیر
«رُوِیَ عَنِ الصَّادقِ علیه السّلام قال: لَا یَنْبَغِی لِلْمُؤْمِنِ أَنْ یُذِلَّ نَفْسَهُ قِیلَ لَهُ وَ کَیْفَ یُذِلُّ نَفْسَهُ قَالَ یَتَعَرَّضُ لِمَا لَا یُطِیقُ»
امام صادق(علیه السلام) فرمودند:
سزاوار نیست که مؤمن، خود را خوار و ذلیل کند.
به حضرت عرض شد چگونه مومن خود را خوار و ذلیل می کند؟
حضرت فرمودند: کاری را به عهده می گیرد که توان انجام آن را ندارد.
الکافی، جلد5، صفحه 64 و طرائف الحکم ج 1 ص 355
مشکل اول :
اگر مبتلا به انحراف و افراط در شهوت شدى...
راه حل:
در نمازت تجدید نظر کن حتما دچار سهل انگارى در نماز شده اى...
بدلیل آیه ی
(فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلوة واتبعوا الشهوات......59/مریم،)
مشکل دوم :
اگر احساس بدبختى و عدم توفیق کردى...
راه حل :
در رابطه ات با رفتار با پدر و مادرت و به ویژه مادر تجدید نظر کن...
به دلیل آیه ی
(وبربوالدتى ولم یجعلنى جبارا شقیا......32/مریم،)
مشکل سوم:
اگر احساس تنگى و سخت شدن زندگى کردى
راه حل:
رابطه ات با قرآن را درست کن...
به دلیل آیه ی
(ومن اعرض عن ذکرى فان له معیشة ضنکا......124/طه)
عنِ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله:
مَنْ صَلَّى عَلَیَّ کُلَّ یَوْمٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
ص۳۳۱
رهبرانقلاب حفظه الله :
دخترخانمها برای خرید اسباب سر عقد و جهیزیه،
توی این دکانهای گرانقیمت اصلاً پا نگذارند.
اینطور نباشد که داماد بیچاره را دنبالشان راه بیندازندبرای خرید عروس و خرید عقد.
............................................
بارک الله به کسانیکه ازدواج آسان را دنبال میکنند چه داماد و چه عروس و چه اقوام وفامیل های عروس و داماد
برای خوشبخت شدن تمام عروس دامادا، اون صلوات بلند و با وعجل فرجهم بفرست
خنده نیز مى تواند عبادت باشد.
مثلاً اگر بچه اى کوچک نماز خواند و شما به او «آفرین» بگویید و لبخند بزنید، این لبخند - که تأیید عبادت بچه بوده است - براى شما عبادت مى شود.
عبوس شدن شما نیز مى تواند عبادت باشد.
وقتی در برابر منکری، چهره درهم می کشید؛ یعنی من این کار را نمی پسندم.
پس در نتیجه باید گفت:
هر کارى که رنگ و بوى خدایى داشته باشد عبادت مى باشد.
خدایا در همه کارای ما رنگ و بوی خودت قرار بده
کل جهان، شادى و غم است؛ خوشى و ناخوشى با هم است.
زنبور عسل از یک سمت نیش مى زند و از یک سمت، عسل درست مى کند.
شاعر مى گوید: «جهان یا نوش است یا نیش.» و خداوند این عصاره نیش و نوش را در یک زنبور جمع کرده است.
دنیا همین است.
حضرت امیر علیه السلام مى فرماید: «دَارٌ بِالْبَلاءِ مَحْفُوفَهٌ» نهج البلاغه، 266؛
دنیا خانه ای است که به بلا پیچیده شده است.
همه دنبال راحتی هستند. مى گویند چه وقت درس تمام مى شود؟ چه وقت مى شود دانشگاه تمام شود؟
این پنبه را از گوش برداریم که روی خوشی را در اینجا خواهیم دید. خوشی اینجا با ناخوشی همراه است. خوشی مطلق در آن دنیاست.
قرآن از جهانى وعده داده است که در آنجا غصه نیست. «لا یمَسُّهُمُ السُّوءُ» زمر، 61. آنجا غصه نیست.
خیلىها مى گویند: فلانى خوش است. مى گوییم: پهلویش بنشین، ببین خوش است یا ناخوش.
عیب ما این است که تلخى را مى بینیم و شادى یادمان مى رود.
یعنى اگر 29 شب سحرى بخوریم و روزه بگیریم، نمىگوییم: توجه! توجه! من 29 شب سحرى خوردم و روزه گرفتم.
اما اگر یک شب سحرى نخوریم، مىگوییم: ما امشب سحرى نخوردیم.
در سه مورد نباید حیا کرد
قال علی علیه السلام: ثَلَاثٌ لَا یُسْتَحْیَى مِنْهُنَّ: خِدْمَةُ الرَّجُلِ ضَیْفَهُ، وَ قِیَامُهُ عَنْ مَجْلِسِهِ لِأَبِیهِ وَ مُعَلِّمِهِ، وَ طَلَبُ الْحَقِّ، وَ إِنْ قَلَّ.
امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود:
از سه چیز نباید حیا کرد:
پذیرایى از میهمان،
بلند شدن در برابر پدر و معلّم
و گرفتن حق، گر چه اندک باشد.
عیون الحکم و المواعظ (للیثی)، ص: 212.