🌺 منبر ویژه شهادت 🌺

امام محمد بن علی علیهما السلام (جواد الائمه) نهمین امام از خاندان اهل بیت علیهم السلام است . القابی که برای آن امام برشمرده اند و هر یک گویای بعدی از شخصیت آسمانی حضرت است، عبارت اند از: «مختار، مرتضی، متوکل، متقی، زکی، تقی، منتجب، مرتضی، قانع، جواد، عالم ربانی، منتجب المرتضی و ... .» 

ابن صباغ مالکی از القاب «جواد، قانع، مرتضی » یاد می کند و می گوید: مشهورترین لقب امام، «جواد» است .  شیخ صدوق نیز می نویسد: به محمد بن علی الثانی، تقی گفته شد; چون از خدا تقوا پیشه کرد و زمانی که مامون شبانه با حالتی مست وارد شد و او را با شمشیر زد و گمان کرد حضرت را کشته است، خداوند او را نگه داشت . 

کنیه های حضرت نیز عبارت اند از: ابو جعفر ثانی (کنیه جدش امام باقر علیه السلام) و ابو علی . 

به نوشته ابن صباغ مالکی، چهره ای سفید و اندامی متوسط داشت و نقش انگشترش به نقل طبری «العزة لله » مانند انگشتر پیامبر صلی الله علیه و آله بود . 

مادر حضرت، سبیکه نوبیه بود . به نقل شیخ مفید فرزندان حضرت «علی الهادی علیه السلام، موسی، فاطمه، امامه » بودند و طبرسی از دختران به «حکیمه، خدیجه، ام کلثوم » اشاره می کند و می گوید: برخی تنها از فاطمه و امامه یاد کرده اند .

شیخ طوسی روز دهم رجب را سال تولد وی می داند و به نقل طبرسی آن امام در عصر معتصم به شهادت رسید . در این هنگام، 25 سال و 2 ماه و 18 روز از دوران حیات امام می گذشت . 

مرحوم کلینی می نویسد:

«محمد بن علی علیهما السلام در حالی که 25 سال و سه ماه و دوازده روز از عمرش می گذشت، در روز سه شنبه، 6 روز قبل از ذی حجه سال 220 ه . ق شهید شد و بعد از پدر ده سال (منهای بیست روز) زندگی کرد .»

#حدیث_مهدوی

امام مهدے (عج):

چگونگے بهره ‏مند شدن از من در 

روزگار غیبتم همچون؛

بهره‏ مند شدن از خورشید است،

آنگاه ڪہ در پس ابر از دیدگان

پنهان مے‏ شود.

📚 بحار الأنوار ج ۹۲

امام جواد(ع) - شهادت

عده ای بی سر و پا دور و برش خندیدند

پاسخ ناله و سوز و جگرش خندیدند

مادری بود و جوان مرگ شد و آخر کار

همچنان فاطمه بر چشم ترش خندیدند

همچو بسمل شده ای دور خودش می پیچید

به پریشان شدن بال و پرش خندیدند

درد پیچیده به پهلویش و از هر دو طرف

دست میبرد به سوی کمرش،خندیدند

آمده بر سرش اینجا کمی از داغ حسین

همگی جمع شدند دور سرش خندیدند

یک نفر نیست که از خاک سرش بردارد

بر نفسهای بدون اثرش خندیدند

زهر اثر کرده و رویش به کبودی زده است

بدنظرها به خسوف قمرش خندیدند

دست پا می زند و نیست کنارش پدری

تا ببیند به عزای پسرش خندیدند

کربلا جسم علی پخش به صحرا شده بود

لشگری دور تن مختصرش خندیدند

هر چه می گفت حسین یاولدی یاولدی...

عده ای بی سر و پا دور و برش خندیدند

کجایند مردان بی مدعا

یکی از کارمندان شهرداری ارومیه می گفت:تازه ازدواج کرده بودم و با مدرک دیپلم دنبال کار می گشتم.
از پله های شهرداری می رفتم بالا که یکی از کارکنان شهرداری را دیدم و ازش پرسیدم آیا اینجا برای من کار هست؟تازه ازدواج کردم و دیپلم دارم.
یه کاغذ از جیبش درآورد و یه امضاء کرد و داد دستم گفت بده فلانی، اتاق فلان.
رفتم و کاغذ را دادم دستش و امضاء را که دید گفت چی می خوای؟
گفتم :کار
گفت : فردا بیا سرکار
باورم نمی شد
فردا رفتم مشغول شدم .
بعد از چند روز فهمیدم اون آقایی که امضاء داد شهردار بود.
چند ماه کارآموز بودم بعد یکی از کارمندان که بازنشسته شده بود من جای اون مشغول شدم.
شش ماه بعد جناب شهردار استعفاء کرد و رفت جبهه.
بعد از اینکه در جبهه شهید شد یکی از همکاران گفت :توی اون مدتی که کارآموز بودی و منتظر بودیم که یک نفر بازنشسته بشه تا شما را جایگزین کنیم، حقوقت از حقوق جناب شهردار کسر و پرداخت می شد. یعنی از حقوق شهید باکری،
این درخواست خود شهید بود.

کجایند مردان بی ادعا...

نماز مقبول

قال الله تبارک و تعالی:
إنَّما أقبَل الصَّلاةُ لِمَن تَواضَع لِعَظَمَتِی،

و یَکُفُّ نَفسَه عَنِ الشَّهواتِ مِن أجلِی و یَقطَع نَهارَهُ بِذِکرِی

و لایَتَعاظَمُ عَلَی خَلقِی و یُطعِم الجَائِع و یَکسُو العَارِی،

و یَرحَم المصاب و یُؤوِی الغَریب ...

خداوند متعال فرمود:
نماز کسی را می پذیرم که:

۱- درمقابل عظمت من خاضع باشد.
۲- از خواسته های نفسانی به خاطر من خود را دور کند.
۳- روزش را با یاد من به پایان برد.
۴- بر بندگانم بزرگی نفروشد.
۵- به گرسنه غذا دهد.
۶- برهنه را بپوشاند.
۷- به مصیبت دیده مهربانی کند.
۸- غریب راپناه دهد.



┘◄میزان الحکمه، ج ۵، ص ۳۸۶.

بدترین برادران

حضرت امام علی (ع)

شر الاخوان من تکلف له قال الرضی لان التکلیف مستلزم للمشقه ،وهو شرلازم عن الاخ المتکلف له فهو شرالاخوان

بدترین برادران
[ دوستان ] کسی است که برای پذیرائی او خودرا به زحمت بیفکنی . شریف رضی می گوید : تکلف و تکلیف همواره با مشقت توام است بنابراین دوست پر توقع که انسان را به تکلف وا می دارد مایه شر است پس او شر الاخوان محسوب می شود .

نهج البلاغه

انصاف کجا رفته

تعجب امام سجاد علیه السلام

قال السجاد  علیه السلام:

عَجَباً کُلّ الْعَجَبِ لِمَنْ عَمِلَ لِدارِ الْفَناء وَ تَرَکَ دارَالْبقاء.

بسیار عجیب است از کسانی که برای این دنیای زودگذر و فانی کار می‌کنند

و خون دل می‌خورند ولی ‏آخرت را که باقی و ابدی است رها و فراموش کرده اند.‏

بحارالا نوار: ج 73، ص 127، ح 128

شریک والدین در گناه فرزند

پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله فرمود:

من أدرک له ولد و عنده ما یزوّجه فلم یزوّجه فأحدث فالاثم بینهما.(222)
کسی که فرزندش به حدّ رشد برسد و امکانات تزویج او را داشته باشد و اقدام نکند،

و در نتیجه فرزند او مرتکب گناه می شود، این گناه برای هر دو نوشته می شود.
مجمع البیان، ذیل آیه 32 سوره نور

دوشیزگان مانند میوه بر درخت هستند

در بعضی روایات توصیه شده دختر در اوائل بلوغ جنسی شوهر دهند

قال النبی صلوات الله علیه :

إِنَّ الْأَبْکَارَ بِمَنْزِلَةِ الثَّمَرِ عَلَى الشَّجَرِ إِذَا أَدْرَکَ ثِمَارُهَا

فَلَمْ تُجْتَنَ أَفْسَدَتْهُ الشَّمْسُ وَ نَثَرَتْهُ الرِّیَاحُ

وَ کَذَلِکَ الْأَبْکَارُ إِذَا أَدْرَکْنَ مَا یُدْرِکُ النِّسَاءُ فَلَیْسَ لَهُنَّ دَوَاءٌ إِلَّا الْبُعُولَةُ وَ إِلَّا لَمْ یُؤْمَنْ عَلَیْهِنَّ الْفَسَادُ لِأَنَّهُنَّ بَشَر[

دوشیزگان مانند میوه بر درخت هستند زمانی که برسند باید آنان را چید وگرنه حرارت خورشید و وزش بادها تباهشان می کند ،

زمانی که دوشیزگان آنچه را که زنان( از غریزه جنسی) درک می کنند حس کنند دوایی جز شوهر کردن ندارند

و در غیر این صورت فاسد و آلوده می شوند زیرا انها نیز بشر هستند.»

وسائل الشیعة ج‏20 61 23 باب استحباب تعجیل تزویج البنت عند بلوغها و تحصینها بالزوج ..... ص : 61