شیطان به حضرت یحیی گفت:
می خواهم تو را نصیحت کنم.
حضرت یحیی فرمود: می خواهم بدانم طبقات مردم نزد شما چگونه اند.
⚜شیطان گفت: مردم از نظر ما به سه دسته تقسیم می شوند:
1عده ای مانند شما معصومند، از آنها مأیوسم و می دانیم که نیرنگ ما در آنها اثر نمی کند.
2دسته ای هم برعکس، در پیش ما شبیه توپی هستند که به هر طرف می خواهیم می گردانیم
3دسته ای هم هستند که از دست آنها رنج می برم؛ زیرا فریب می خورند؛ ولی سپس از کرده خود پشیمان می شوند و استغفار می کنند و تمام زحمات ما را به هدر می دهند. دفعه دیگر نزدیک است که موفق شویم؛
اما آنها به یاد خدا می افتند. و از چنگال ما فرار می کنند. ما از چنین افرادی پیوسته رنج می بریم.
کشکول ممتاز، ص 426
مى گویند: ملاّ نصرالدین دامنش را گرفته بود و در خیابان راه مى رفت.
گفتند: «چرا چنین کردى؟»
گفت: «شنیدم یک پرنده در هوا تخم مى اندازد. دامنم را گرفته ام که تخمش روى زمین نیفتد.» به او خندیدند. گفت: «خنده ندارد. به خانمم هم گفته ام آب را جوش بیاور.»
آرزوى خانمش از شوهر، دور و درازتر بود. بسیارى از آرزوهای خیالی نمى گذارند ما به فکر آینده باشیم.
کتاب خنده و گریه در آثار استاد قرائتی
حقیر زمینه ساز گناه
از راه هاى مهم تربیت و هدایت، شخصیت دادن به افراد مخصوصاً به کودکان است، بنابراین یکى از امورى که در مساله تربیت فرزند قطعاً باید مورد توجه قرار گیرد، مساله تحقیر و ایجاد خودکم بینى است.
پدر و مادر و مربیان، باید به کودک احترام بگذارند و غرور او را سرکوب ننمایند و به عبارت دیگر، از هر موضوعى که عقده حقارت و خودکم بینى در کودک ایجاد مى کند دورى نمایند و در بزرگسالان نیز مساله چنین است باید احترام کافى به مردم گذارد تا احساس کمبود و حقارت ننمایند و گرنه سر از عقده حقارت بیرون آورده و منشا انحرافات و گناهان خواهد شد.
امام هادى علیه السلام مى فرماید:
«من هانت علیه نفسه فلا تامن شره» (تحف العقول،ص574)
«کسى که شخصیتى براى خود قایل نیست از شر او بر حذر باش.»
امیر المؤمنین علیه السلام مى فرماید:
«من کَرُمَت علیه نفسه لم یُهِینها بالمعصیة» (غرر الحکم،ج2)
«کسى که نفس خویش را گرامى مى دارد با گناه خوارش نمى سازد.»
کتاب گناه شناسی، محسن قرائتی
پاسخ به یک شبهه مهدوی
حجت الاسلام و المسلمین قرائتی:
⁉️ سؤال:
آمده که امام زمان(ع) با شمشیر ظهور میکنند: «یَخْرُجُ بِالسَّیْف» (کمالالدین/ج2/ص532) پس در برابر این همه سلاح مدرن و پیشرفته چه می کند؟!
👈 جواب:
معنایش این نیست که حضرت(ع) می خواهد با شمشیر با کفار بجنگد، همانطور که می بینیم در مقابل تمام پادگانها دژبان با سرنیزه ایستاده است، معنایش این نیست که با سرنیزه می خواهند بجنگند، این علامت قدرت دفاعی است.
روایت داریم: زمانِ ظهور آنقدر جنگ جهانی توسعه می یابد که یک سوم مردم کشته و یک سوم می میرند.
حدیثی هم داریم که: زمان ظهور افرادی با همان اسلحه ها، به آن حضرت(ع) ایمان می آورند و اسلحه ها را در اختیار می گذارند.
حجت الاسلام و المسلمین قرائتی:
⁉️ سؤال:
آیا حضرت مهدی(ع) با 313 نفر میخواهد حکومت چند میلیارد نفری تشکیل دهد؟
👈 جواب:
313 نفر ساعت اول هستند، در مکه ظهور می فرماید، آنها سردار و سرگروه هستند، در همان مکه 10000 نفر شده و از مکه بیرون و مرتب بر تعدادشان افزوده می شود.
مردم در آن زمان از همه مکتب ها خسته شده و مدعیان اصلاح را دروغگو می دانند، رو به اخلاق آورده، زیرا ثروت و تمدن همه جا و در همۀ زمانها اخلاق را در پی ندارد، لذا مردم اخلاق، شجاعت و زهد را از آن حضرت و یارانش می بینند. و تمام گنج ها را نشان مردم داده، باران رحمت سرازیر و استعداد یک نفر به اندازه چهل نفر می شود.
الامام علی علیهالسلام:
«الْعَالِمُ حَیٌّ وَ إِنْ کَانَ مَیِّتاً الْجَاهِلُ مَیِّتٌ وَ إِنْ کَانَ حَیّاً»
امام علی علیهالسّلام فرمودند:
عالم زنده است گرچه مرده باشد، نادان مرده است گرچه زنده باشد.
غرر الحکم 291-293/1
قال الصادق علیه السلام:
«خَمْسُ خِصالٍ مَنْ فَـقَـدَ واحِدَةً مِنْهُنَّ لَمْ یَزَلْ ناقِصَ العَیْشِ زائِلَالْعَقْلِ مَشْغولَ الْقَلْبِ، فَاَوَّلُّها: صِحَّةُ البَدَنِ وَ الثّانیَةُ: اَلاَْمْنُ وَ الثّالِثَةُ: اَلسَّعَةُ فِى الرِّزْقِ، وَ الرّابِعَةُ: اَلاَْنیسُ الْمُوافِقُ (قال الراوى:) قُلْتُ: و مَا الاَْنیسُ الْمُوافِقُ؟ قال: اَلزَّوجَةُالصّالِحَةُ، وَ الوَلَدُ الصّالِحُ، وَ الْخَلیطُ الصّالِحُ وَ الخامِسَةُ: وَ هِىَ تَجْمَعُ هذِه الْخِصالَ:الدَّعَةُ»
امام صادق علیهالسّلام:
پنج چیز است که هر کس یکى از آنها را نداشته باشد، همواره در زندگى اش کمبود دارد و کم خرد و دل نگران است:
اول، تندرستى،
دوم امنیت،
سوم روزى فراوان،
چهارم همراهِ هم رأى.
راوى پرسید: همراهِ هم رأى کیست؟
امام فرمودند: همسر و فرزند و همنشین خوب و پنجم که در برگیرنده همه اینهاست، رفاه و آسایش است.
📚 خصال، ص 284
حضرت محمد(ص)
رَحِمَ اللّه امرَأً اِکتَسَبَ طَیِّبا ، وأنفَقَ قَصدا ، وقَدَّمَ فَضلاً لِیَومِ فَقرِهِ وحاجَتِهِ ؛
خداوند رحمت کند کسى را که پیشه ی پاکیزه داشته باشد ،
به اعتدال انفاق کند ، و براى روز فقر و نیاز خویش [= قیامت] ، خیرى پیش فرستد .
کنز العمّال : ۴ / ۶ / ۹۲۰۷